大家好，下面进行第六讲：“实现中国梦必须弘扬中国精神”。实现中国梦必须坚持走中国特色社会主义道路，同时还必须要坚持弘扬中国精神。弘扬中国精神，中国精神包括两个部分。一个部分是以爱国主义为核心的优秀的民族文化传统，另一个部分是以改革创新为核心的，改革开放以来新时代的推动社会发展的基本精神。首先我们来看一下以我们爱国主义为核心的优秀民族文化传统问题。中华民族有五千年的文明史，历史悠久、文化灿烂，作为一个大国能够保持五千年的里程，非常不容易。那么这五千年的文明为什么能够不中断、不分裂？一个重要的精神支撑就是我们的爱国主义传统。中国这个国在历史上理解它是不断地扩大内涵的，国字你看是一个或字，繁体啊，加一个口字，对吧？这个口实际上是象形，就是城。所以最初的国是城的意思。那么到了春秋时代这个国最早是当方国讲，一个地方政权，他就有一个诸侯有一个城，和城附近的土地加一块就变成一个小国，从那时起我们就有了我们的爱国主义，叫做乡土爱国主义。比方说我们说屈原，过端午节的时候网上有人质疑说，屈原是什么爱国主义啊，他不就是个湖北人吗？说陕西人要兼并湖北他不同意，这能叫爱国主义吗？这就不了解历史的进程了，屈原代表的是我们的乡土爱国主义。我们中国的文化基础是从家开始的，家的扩大就是家族，家族扩大了就是我们的乡土，乡土扩大了乃至于全国这个概念。什么时间形成了我们这个更大的国家的概念呢？就是秦统一中国。就有了天下这个概念了。孔子做《春秋》别华夏夷狄，重要的是，形成天下，天下是由华夏加四夷组成的，华夏和周边的少数民族合在一起这就叫做天下。到了秦统一了中国，这个天下把四夷的大部分概括了，国就是天下。后来就发展出叫做民族爱国主义，什么叫民族爱国主义呢？随着国的定位，以国为基础，就形成了我们中国的民族概念，以汉族作为主体，这个中原这是汉族为主体，我们叫做中原王朝，周边的那个四夷就变成各种少数民族的地方政权，他们之间有时候爆发战争。所以从汉代开始一直到我们讲宋，我们讲的爱国主义都是民族爱国主义，在这个时候你像我们讲了苏武、张骞，一直到岳飞这都是属于民族爱国主义。宋代北方出现了辽、金、元这些少数民族政权，它们强大了以后后来统一了天下。中国的民族观发生了很大的变化，这个时候就叫做中华。中华就超越了原来的天下，中华就是包括汉族也包括周边的其它少数民族，这个中华概念一直运用到清末，随着辛亥革命我们把中华定为我们的国号，中华爱国主义就是我们今天说的爱国主义，所以我们的爱国主义是有一个悠久的历史承传，无数仁人志士为我们这个国家抛头洒血，我们审查这种爱国主义的边界是什么？就是尊重和捍卫我们统一的民族文化、民族疆域、民族利益，这种爱国主义就是我们所说的我们优秀的爱国主义传统。从学术界看认为这个爱国主义它是一种维护自己所处的地域、民族、国家的一种情感，这种情感在世界上是普遍存在的，这种情感的培养是通过一个民族一个国家的历史、荣誉、尊严这些东西融入在一起的。全世界的各个国家都有自己的爱国主义，尽管我们现在进入全球化，那么我们仍然以爱国主义为基础，一个不肯定自己所属的国家群体的人，他也很难认同整个人类的利益和价值。中华民族的优秀文化传统要具体来说还有几种精神值得我们继承、发扬。在爱国主义这个大的前提下，我们中华民族有以下几个方面的精神文化传承，一个就是天人合一的这种自然主义的文化传统，我们的古人认为天地人追寻的道是统一的，儒家道家都是这个认识，所以叫天人合一，叫做人法地、地法天、天法道、道法自然，这个人是有人的规律的、天有天的规律、大自然有大自然的规律，就是地的规律，这个规律都是一个规律，这个思想是合理的。我们到今天也是一样，我们强调要爱护环境、要保护环境什么意思？那就是说人的规律不能和自然规律相对抗，如果相反你和环境就发生了背离，最后就有冲突，那么人的利益就要受到损害，这种文化传统、文化价值在今天看还是有合理性的。第二个天下一家的群体主义传统，我们叫四海之内皆兄弟。我讲了中国人从个人，把个人定位到家庭，再由家庭定位到家族，再由家族定位到整个家邦，就是我讲屈原那个乡土爱国主义，由家邦再扩大我们就变成民族、变成国家，最后变成世界，我们叫四海之内皆兄弟，那么天下一家这种文化传统，我们走入全球化今天，这种文化传统仍然有价值。你看中国的历史，中国历史和周边的矛盾冲突绝大多数是以自卫反击的形式进行的，而不是主动的去扩张去消灭其它的国家和民族，不是以这个利益出发的，它总是想要包容，叫做海纳百川、有容乃大，这是我们中国的一个文化精神。那么第三个精神呢那就是，叫做顶天立地的英雄主义，作为一个人做一个什么样的人？儒家把人分成四类小人、君子、大丈夫、圣人。那么君子喻于已、小人喻于利，只知道利的是小人，知道道义的那就是君子，不但知道道义身体力行敢于牺牲自己就顶天立地了，顶天立地了就是大丈夫。大丈夫道德人格如果修养完善了你就是圣人。这种人格理想对我们今天来说还是我们民族丰富的一种文化价值，加强个人的自我修养，认同勇于承担自己承担的社会责任，是不是。不仅仅为了个人活着要为天下活着，这就是天下的胸怀，这就是顶天立地，于是你就是英雄，是不是。第四，以德为本的这种道德伦理主义这种传统，中华民族重视道德，重视人的自律。叫做修身齐家治国平天下，叫礼义廉耻、国之四维、四维不振、国之不张，所以我们中华民族重视个人的道德修养，这些优秀的文化传统都值得我们继承、发扬。我们优秀的民族文化传统还有第二个部分，就是五四运动以来我们光荣的革命传统，革命文化传统它的代表就是我们今天讲的，就是我们中国特色的社会主义理论，那就是以毛泽东同志为代表的，老一代革命家开创的毛泽东思想，改革开放以来我们的邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，包括现在习近平总书记的一系列重要讲话，这些凝聚到一起是一个传统，就是探索中国特色的社会主义理论，这就是我们光荣的革命文化，我们这个革命文化也是强调革命的理想主义、革命的英雄主义、革命的集体主义形成，我们在长期的革命战争中积累了丰富的经验，产生了无数英烈，他们的行为成为我们永远学习的楷模，他们的精神就是这种革命文化的精神。像我们这种一不怕苦二不怕死的这种英雄主义的精神，全心全意为人民服务的这种宗旨，一切革命队伍的人都要互相关心互相爱护的这种集体主义精神，都值得我们在今天继承、发扬，还有自力更生艰苦奋斗，即使在全球化的这个背景下，中国人的事情还要中国人自己解决，中国人的发展道路要中国人自己来选择，这就是我们中国共产党在战争年代能够取胜的一个重要的支柱，我们是独立自主、自力更生。到今天我们中国仍然以这种方式屹立在全球上。我们不依赖于他人、不屈服于强权，这种革命传统我们还要继续继承、发扬。弘扬中国精神的第二个大的部分，那就是以改革创新为核心的改革开放以来的时代精神，那就是我们今天，刚才我讲了我们的中国特色社会主义市场经济的理论，邓小平理论、三个代表的重要思想、科学发展观、习近平总书记的系列重要讲话等等，它所体现的我们基本的改革开放精神。那么习近平总书记提出我们提倡五大发展理念，那是什么？创新、协调、绿色、共享、开放，这就是属于我们的时代精神，创新就是当今时代的要求，我们进入了信息时代，信息时代信息技术成为主导，科技创新节奏加快，社会发展更新速度加快，在这个背景下，不创新就落伍、不创新就会被淘汰。以我们现在媒体的更新的速度来看，报纸问世距今400多年，对吧？电报电台问世距今120余年，电视问世距今80多年，电脑问世至今70余年，手机问世距今50多年，互联网问世至今40多年，这个我们的微信问世距今7年，问世7年到现在。中国现在拥有移动通信终端12亿，基本上覆盖率达到90%。我们13亿人口，我们有12亿移动通讯中断，然后上网群体8亿，上微信的群体接近6亿，也就短短的7年，这个速度发展有多快，在这个背景下你不创新就落伍、不创新就淘汰。现在不能掌握手机微信的人参与现在办公就有障碍，大家都有微信群有什么通知都在群里公布，你看不到。需要传递一些材料文件，只要不是保密的都在手机上可以进行，你马上看马上看完了之后马上处理，如果你不掌握这些技术的话那你现在没法参与现在正常的社会工作，这个社会更新速度很快，所以我们要大力提倡创新，改革就是创新。协调，我讲了我们中国的发展，中国的发展不能简单地一刀切，我们存在着城乡发展的差距，地域的发展差距，东部和西部，然后我们的经济和社会这个发展差距，经济发展速度快，社会的协调性你要不跟上就会产生脱节、矛盾。我们这些年就感受这个问题，你看我们这个车已经普及，现在青年人只要在城市里落地工作，基本上80%以上的青年人人手一车，很多家庭有两台以上汽车，这是10年前的中国想象不到的。于是一个问题来了，停车就成问题了，道路就成问题了，所以必须要协调发展，是不是。绿色，经济越发展越需要有环境意识，我们近年来社会关注度最高的几个大的问题，环境成为突出的问题，什么雾霾，前两年叫沙尘暴，现在叫雾霾，是不是。然后第四个共享，经济发展了得让全体人民受益，中国这个国家大，地区发展水平不平衡，更要注意这个问题，得让全体人民受益，不能总是让一部分人受益然后最后我们还得坚持改革开放。这是我们现在时代精神，马克思说任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，那么我们要想实现中国梦，我们的民族精神就必须振奋起来，我讲过什么叫做民族振兴，那就是一、你的文化要在世界上有传播，二、要对人类的历史发展有影响，这样才能叫做民族振兴。一个民族你不能光给世界上贡献各种物质、各种财富，你还要贡献各种思想和精神，只有在思想精神让你振兴起来了，你才能有先进的科学意识，发达的科学技术，有了先进的科学意识、发达的科学技术你才能够不断地创新，于是你这个民族对世界的经济、政治、文化的发展才能做出贡献。所以弘扬中国精神是我们实现中国梦的重要的前提条件。